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国際問題となった「首相の靖国神社公式参拝」。では，靖国神社はどのようなもので，いつごろできて，どのような人が祀られているのか？　参拝問題を考える上でもっとも基礎的な事実……しかも多くの人びとが知っておきたいと思い，立場を異にする人びとでも共通に「事実」として認めざるを得ないことを学べる授業書。 
明治以降の日本の戦争の歴史については『日本の戦争の歴史』をご参照ください。この本も，「すべての人びとが認めざるを得ない基本的な事実だけ」を提供した本です。

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日本は欧米の文化を模倣することに奮闘してきた。しかし，幕末から深刻な社会問題となった米食地帯固有の奇病「脚気」についてはお手本がなかった。その予防治療法だけは日本人が自ら創造性を発揮して解決しなければならない大問題であったのだ。 　
徳川13代将軍も14代将軍も和宮も脚気で病没。さらに近代化の波とともに，脚気は学生と軍隊の間で大流行しはじめ，とくに軍医たちを悩ませることになった。しかし，原理はわからなくても治療はできる。自らも患者となった明治天皇は洋方医の処方を振り切って麦飯で脚気を克服し，軍隊でも高木謙寛や堀内利国の努力によって食事の改革が行われ，一時は脚気の撲滅も間近とさえ思われた。しかし，これは新しい戦いの開幕にすぎなかった。ドイツ帰りの軍医・森林太郎（森鴎外）を筆頭とする東大医学部系の医学者たちが，麦飯派に対して大反撃を開始したのである。 　
創造性とは何か。「小説よりも奇」なる歴史の真相は，まさに社会組織の問題であることを凄まじい迫力で示す。

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陸軍からもほぼ姿を消したかにみえた脚気病は，「日清・日露戦争」において再三猛威をふるった。脚気による損害が，戦闘による損害をはるかに上まったのである。それは陸軍軍医の中枢を握る半麦飯派が戦時体制を利用して戦場に白米を送った結果であった。 
さすがに戦後は「戦場での大量殺人犯」を追求する声がわきおこった。しかし，森林太郎（鴎外）・青山胤道の東大医学部コンビはそれを頑としてかわし，「米ヌカ」の研究を弾圧しにかかったのである。しかし，それは都築甚之助の新薬開発を加速することになった。 
一方，植民地における奇病「ベリベリ」の研究から，欧米の医学者たちの関心は米ヌカに含まれる新物資にそそがれるようになっていた。その情報に愕然とした医学界の中枢は，混乱の中にも栄光の横領にとりかかる……。真理はいかにして決まるか。ビタミン発見前夜の科学者の熱い戦いを描き，創造性のメカニズムを浮き彫りにする壮大な科学史ロマン。

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「原子・分子」と聞いて，難しいものというイメージを抱いている人が多いかもしれません。でも，そんな「目に見えない原子・分子」でも，「目で見ることができる分子模型」を使って考えてみると，とても親しみを持つことができます。 
いろんな「原子・分子」を発泡スチロール球で作ってみませんか？（とってもかわいいのです）。原子・分子が身近になると，いろんなイメージが広がって，世界を見る目が変わるかも？！　工作しながら楽しく化学入門できます。小学生から大人まで。化学が苦手な人から大好きな人まで。

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日本人はいつ頃から白菜を食べていたのでしょう？いかにも昔から日本にありそうな感じがする野菜，白菜のことを調べていくと，次つぎと面白いことがわかってきました。身近な野菜にかくされた〈謎〉をときながら，「種の概念」と「日本史と世界史とのつながり」までもが見えてくる科学読み物。

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日本の歴史を，江戸時代の米と人口の関係を中心にして，日本史全体を新しい角度から概観する。江戸時代を中心として，「日本歴史の時代区分はどのように分けたらいいか」を考え，時代区分の意味を実感できる。社会と経済の法則性を解き明かす，もっとも基本的な歴史の授業書。社会の科学の授業書として最初にできたものでもあります。

1492年のコロンブスのアメリカ大陸の発見は，「旧大陸」と「新大〈社会の科学〉に関して最初に出来た授業書で，「人口と米」を中心に，日本歴史を概観していきます。 「人口と時代―江戸時代」「人口と時代―近現代」「米と人口」「江戸時代の前期」の４部構成で，小学校高学年以上～社会人にも利用できます。 この授業書に関連した読み物「江戸のタクシー〈辻かご〉のはじまり」（『授業科学研究 第11巻』仮説社）も参照のこと。板倉聖宣著『歴史の見方考え方』（仮説社）『日本史再発見』（朝日新聞社）がいい参考資料です。

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今回は出口陽正さんの《落下運動の世界》がページの半ばを占めています。ぜひ山田岳史さんの授業記録とあわせてお読みください。ほのぼのとした気分にひたれることと思います。 
気楽に読み始めたいという方は，高橋善彦さんの「職員室での会話から」，佐藤重範さんの「科学はすばらしい」といった短編から手をつけてはいかがでしょう。 
社会の科学に関心のある方には，板倉聖宣さんの「日本刀の大量輸出のなぞ」「行基の伝えた日本の人口と地図」をおすすめします。橋本淳治さんの「卒業記念写真の教師の位置」の論文もおすすめです。 
「研究と授業が好き」な方々の文章ばかりですから，どこからでもどうぞ。

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第６集に収録された授業書《生物と種》は，いちおう中学生以上を対象にしていますが，小学校でも高学年なら十分授業にかけられると思います。 
第５集に収録された伊藤恵さんの《程度の問題》の授業記録の後編も収録されています。また，「低学年における原子論教育の可能性」の総論とも言える，「世の中，単純だと思うと明るい！」という講演記録もあわせてお読みください。 
もう一つの長編は，板倉聖宣さんの「明治の科学読み物と石井研堂」です。これは板倉さんが発掘を続けている「かわりだねの科学者たち」シリーズの一角をなす評伝です。

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第５集では，改訂版の授業書《電流》の他，伊藤恵さんの《程度のもんだい》の授業記録「低学年における原子論の教育の可能性」などを収録しています。 
仮説実験授業の基礎的な概念をじっくり勉強してみたいという方には，板倉聖宣さんの「日本における実験概念とその言葉の歴史」をおすすめします。 
また，「ファラデー，20才の科学入門」と，山田正男さんの「粒でイメージする結晶の性質」は，続けて読んでみることをお勧めします。山田さんを突き動かしている興奮・感激が，ファラデーのそれと基本的には同じものであるに違いない，という感じがしてくるはずです。

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第３集の中心は，授業書《程度のもんだい》とその解説および授業記録です。副題に「磁石と電気の問題」とあるように，自然科学的な問題が取り上げられていますが，この授業書は道徳や社会科や生活指導などでの「程度の問題」と無縁ではありません。ですから，自然科学の教育関係者以外の人びとにも読んでいただけると嬉しいと思っています。 
その他，松野修さんの「〈社会の科学〉教育の可能性」という論文と，18世紀イギリスの科学啓蒙家「ファーガソン自伝」があります。こちらのほうを先に読んでいただくのもいいと思います。

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第２集の中心は，授業書《自由電子が見えたなら》とその解説，および授業記録です。 
その他，竹内徹也さんの「原子論的な〈歴史の見方考え方〉」の授業の提案も掲載されています。 
峰尾秀之さんの「ウェゲナーから何を学ぶか」は科学史の専門的な論文です。こういう研究が積み重なってはじめて確かな科学教育が行われるようになると思うので，今後ともこの種の論文を取り上げて行きたいと思います。

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道徳的にせよ政治的にせよ，「正しいこと」（＝正義）を広め実現していくには，〈社会の運動法則〉をきちんと見極めなければなりません。では，その運動が法則が無視されたとしたら──？
世界で最も早く，最も徹底的に実施された動物愛護令，それが「生類憐みの令」です。誰もが反対できない「生き物を大切にする」という道徳的正義。その押しつけは，社会にどのような結果をもたらしたでしょう。小学校高学年から実施できます。
補助教材に「〈生類憐みの令〉動物カード」があります。

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あなたは今より600年も前に，隣の国に日本よりもずっと進んだ科学技術を振興させていた王様がいたことを知っていましたか？ 
世宗（セジョン）大王は，日本が室町時代の頃の朝鮮王朝の国王です。現在，韓国=朝鮮で使われている文字=ハングルを創った人として知られています。 
しかも彼はそれだけではなく，科学や農業，音楽などいろいろなことに積極的に取り組んだ，とても意欲的な国王だったのです。

日本ではあまり知られていませんが，韓国では最高額紙幣の肖像画になったことがあるほどの人気があります。隣の国の歴史を知るための，最適の一冊です。

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イメージや実感をともなわない知識は，つまらないだけでなく，実際の役に立ちません。そこで，教えられたことを「ホントかな？」と問い直し，バカの一つ覚えのように「原子の目」で見直しましょう。きっと人と自然が仲良く繁栄していくための生きた知識・考え方が身につくでしょう。自然界が単純な原理で動いていることがスッキリ見えてきます。
原子分子のたのしいイメージをもとに生活を考え直すことのできる化学入門の本。

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著者自身が長い間わからずに頭を悩ました問題で，自分で気づいて納得できた事がらのうち，普通の哲学・弁証法・矛盾論・科学論の本などには書かれていない独自の考え方を展開。哲学は，眉間にシワを寄せて語ったり，知識をひけらかすためにあるのではありません。哲学的に考えるとは？　 
このわかっているようでわかっていないテーマをわかりやすく述べた画期的著作。

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明治以前，日本では仏教の影響で肉食が普及しなかった。では，その仏教を日本に伝えた国，朝鮮=韓国では，いつ頃から焼肉を食べるようになったのか？ 
焼肉と唐辛子の起源をたどることで，日本にもっとも近い国，朝鮮=韓国との食物・思想・政治・文化の歴史的つながりが浮き彫りに。世界史入門としてもおすすめ。

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「自然には法則があって当たり前」でも，社会には怪しげな法則しかない」と思っていたりしませんか？　それなら「多くの人びとは何月に生まれているか」という統計を取ってみたらどうでしょう。一人一人の誕生日は全くの偶然で決まっているように思えるのに，全体としてみると見事な法則性に支配されていることがわかります。

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明治維新のことを考えながら鹿児島を見物すると，「時代の先駆者が次の時代にのりおくれる」といった，普通では気づかない「革命の法則」も見えてくる。観光案内も兼ねた明治維新の入門書。

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〔いたずら博士の科学教室〕
昔からたくさんの人びとの心をひきつけてきた不思議な石，磁石。その夢にみちた歴史物語と磁石を使った遊びと手軽な実験で，たのしい科学の世界へ。科学が苦手な人も好きな人も興味が持てる話ばかり。
また，画期的な〈磁石と人間の年代記〉付き。これは科学史の専門家にも役立つでしょう。

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未開拓の分野にプロはいない。新しい世界を開拓したのはすべて好奇心に満ちたアマチュアだった。好奇心のままに，素人だからできる，素人でなければできない楽しい発見の数々。

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この本には「定説」とされてきたこととは随分違うことが書かれています。大切なのは「著者の考え」ではなく「本当のこと」。被差別部落の問題を「言われなき差別」と言ってみたり，その起源を近世としたり，政治的なものとしたり……そうした「思い入れ」にもとづく同和教育は，重苦しいものになります。しかし，物質不滅の原理をもとに歴史を見直し，「人間はなぜ，どのようにして間違えるか」という科学史研究の成果を取り入れれば，〈被差別部落の歴史〉を通して，〈差別の構造〉を楽しく学ぶことができるのです。 
授業で使える授業書《差別と迷信》も収録されています。これで押しつけのない，たのしい同和教育ができます！ 
小学校高学年から実施できます。

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『科学教育研究』（国土社）『仮説実験授業（第２期）』『授業科学研究』（仮説社）から授業書別に再編成したシリーズ。
　仮説実験授業の授業書〈光と虫めがね〉は，ほとんどすべての人が知っている実験から入ります（そのあと思いもよらない実験に発展していきます）。小学校でも，中学校でも，実験道具さえ準備すれば，確実にたのしい授業が実現できます。〈光と虫めがね〉の授業書全文・解説・授業記録などをまとめた１冊。

＊かなり古い本のため，汚れや傷があるものがあります。ご了承ください。

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中世にキリスト教によって追放された古代原子論は，ルネサンスによって再発見されます。そしてアルキメデスに注目したガリレオなどにより，その原子論的考え方が復活し，その後の科学研究をリードすることになります。その後，化学の研究が進み，原子の存在を証明する事実が次々と明らかになり，いまやその「原子仮説」は最重要の科学知識として確立したのです。

巻末に原子論の歴史の詳細な年表がついています。 
科学史と教育を専門とする著者の40年来の研究が結実。これまでの原子論についての通説を覆す画期的な論文です。

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科学史と教育を専門とする著者の40年来の研究が結実。これまでの原子論についての通説を覆す画期的な論文です。 
古代ギリシアでデモクリトスなどがはじめて提唱して誕生した「原子論」。その古代原子論は，空想的に過ぎ，すぐにアリストテレスなどによって葬り去られたと思われていました。しかし事実は違います。古代においても原子論はエピクロスやアルキメデスに引き継がれ，人びとに受け入れられて勝利していたのです。ところが中世になると，キリスト教によって，「原子論=無神論」は追放されてしまうのです。